Трезвый приход. В Восточном и Дерябино власти и православные внедряют «сухой закон»

«Произошло окропление двух магазинов для исчезновения с их прилавков страшных наркотиков – алкоголя и никотина, наносящих огромный вред как развитию села Дерябино, так и национальной безопасности Родины. Далее последовали молитвы о наполнении этих торговых предприятий хозяйственными товарами, полезными для развития села», – письмо с таким текстом пришло на редакционную почту «Глобуса».

Прислал это письмо священник – отец Сергий Глинских, который руководит приходом поселка Восточный. Дерябино тоже относится к его вотчине. 
Именно это послание и дало толчок журналистам для посещения глубинки. Как в селах борются с алкоголем, как прививается дух трезвения и что такое – трезвое село…
Служба в храме поселка Восточный. Фото: Константин Бобылев, "Глобус"


На пересечении Труда и Ленина

Бабушка в белом платочке подходит к кандилу перед иконой Николая Чудотворца. Крестится, вынимает из кандила свечной огарок. Возвращается на место. И так каждый раз, когда видит, что очередная жертвенная свеча исполнила свое предназначение и готова погаснуть, три-четыре раза за службу. Вытаскивает огарок и возвращается за прилавок с церковной утварью.
Фото: Константин Бобылев, "Глобус".
Свечей немного, как и прихожан на воскресной службе в Преображенской церкви поселка Восточный. Последних – человек 20. Как потом упомянет в проповеди настоятель прихода отец Сергий, пришли женщины. Лишь пара мужчин посетили церковь студеным осенним утром. И дети разных возрастов. После службы они пойдут на занятия в воскресную школу. Она через дорогу от храма.
Храм деревянный. Половики на полу, свет свечей, стеллажи и столы с книгами, среди них несколько брошюр и журналов о трезвой жизни. Под сводами – вырезанный из дерева лик Богоматери с младенцем Иисусом на руках. Прямо над входом в храм – изображение сцены страшного суда.
К 10 часам утра служба завершается. Но люди не расходятся. Отец Сергий надевает очки и начинает проповедь. Вскоре ему предстоит поездка в епархиальный центр на Рождественские образовательные чтения. В этом году их темой стала «Великая Победа: наследие и наследники». 
Батюшка много говорит о причинах Победы. Одной из основных он полагает трезвость. 
Войну выиграли трезвые люди, – считает отец Сергий
Детская площадка. Фото: Константин Бобылев, "Глобус".
Церковь стоит на перекрестке улиц Труда и Ленина. Через дорогу по улице Ленина расположена детская игровая площадка – горка (с крестом на крыше), волейбольная сетка и прочие спортивные снаряды. Вход на площадку тоже венчает православный крест.
Это здание местному приходу подарил предприниматель. Сейчас в нем трапезная и воскресная школа. Фото: Константин Бобылев, «Глобус»
А через дорогу от улицы Труда находится небольшое одноэтажное деревянное здание. Когда-то там был магазин. Местный предприниматель Михаил Голубев – «русский мужик – не жадный» – подарил магазин церкви. И в бывшем магазине обустроили храм. В восточной части дома сохранился иконостас. Сейчас здесь трапезная и воскресная школа. Сразу после службы прихожане направляются сюда. Перед началом трапезы молитва (текст ее приколот к столбу-опоре, возле стола) – для тех, кто не знает.
Сегодня Господь послал прихожанам суп, жареный минтай с пюре, сладкий пирог, яйца, сельдь под шубой. Пили иван-чай с конфетами.
Молитва перед трапезой. Фото: Андрей Клейменов, "Глобус"
Трапезничают за общим столом – под лекцию прихожанки, вещающей с кафедры о концепции борьбы с алкогольной зависимостью, принятой Русской православной церковью. 
Церковь не подменяет собой государственные институты и образовательные учреждения, но всемерно способствует ограничению доступности алкоголя, – звучит с кафедры. 
После трапезы батюшка задает присутствующим контрольные вопросы: можно ли сотрудничать в борьбе с алкоголизмом с колдунами, кодировщиками (нет); а с кем сотрудничать можно (с государством, СМИ).
Храм в Восточном расположен на перкрестке улиц Труда и ленина. Фото: Константин Бобылев, "Глобус"
В какой реабилитации мы должны участвовать? – мягко спрашивает отец Сергий, закончивший трапезу одним из первых. – В духовной. Потому что никто материально церкви на реабилитацию алкозависимых не жертвует. Найти таких жертвователей очень тяжело… У государства есть деньги, врачи. Нам здесь не на что их содержать. Есть «Урал без наркотиков» – пожалуйста. Ближайшее отделение расположено в Карпинске. Но духовно – пожалуйста. Проблема пьянства – она ведь духовная. 
У нас есть Евангелие! отвечают батюшке.
– У нас в поселке были опыты обращения наркобарыг, тех, кто торговал азербайджанским спиртом. Покаялись и искупают свою вину. На моей памяти было три случая, когда Господь торгующих спиртом наказывал предсмертными болезнями. Легкие, двое раком болели… Когда комбинат рухнул, тут все очень бедно было, комбикорм, говорят, ели. Но спирта было завались… Население поселка доходило до 13 тысяч. Сейчас – 3,5 только. Завод практически остановился, сельское хозяйство – умерло. Ну и огромное пьянство. Недавно человек умер пьяным на детской площадке. За спиртом поехали и влепились на машине…
В целом Восточный производит удручающее впечатление. Много разрушенных и заброшенных зданий. Фото: Константин Бобылев, «Глобус»
В Восточном уже несколько лет нет поселкового главы – последней из них местные считают Надежду Лаптеву, сотрудницу территориального отдела. Пару лет назад, говорят, она ушла на пенсию.
– Когда мы еще не были обезглавлены, то как-то сели разговаривать. И она говорит: у меня 40 покойников за март, – вспоминает батюшка. – Надо за них помолиться!
В завершение трапезы – обязательная молитва. 
Пока взрослые трапезничают, детям преподают Закон Божий. Фото: Константин Бобылев, «Глобус»
Пока взрослые прихожане трапезничают, в воскресной школе идут занятия. Во двор выносится стол, покрытый красной бархатной тканью. Появляются два макета автомата Калашникова. Сборкой-разборкой автомата занимаются и мальчики, и девочки.
Что с детства насади, то будет дорого. С детства пьянство насади, будет дорого пьянство. Насади мастерство, будет дорого мастерство. Детьми надо заниматься, – наставляет батюшка. 
Помимо православного урока, важной частью обучения он считает патриотическое воспитание.
На занятиях в воскресной школе юные жители Восточного учатся собирать и разбирать автомат Калашникова. И снаряжать магазин патронами. Фото: Константин Бобылев, «Глобус»

«Нельзя миссионерствовать под наркозом»

Отец Сергий был назначен настоятелем в храм Восточного в 2006 году. Сейчас его приход захватывает не только сосьвинский поселок, но и верхотурские населенные пункты Кордюково и Дерябино. 
– Основание Преображенского прихода было инициировано монахинями Ново-Тихвинского женского монастыря. В 2000 году начала действовать община. Администрация выделила место под храм. И с его строительством связана поучительная история. Традиционно храмы стоят с запада на восток. Этот – с севера на юг. Женщины общины ходили к соседу и просили у него земли под храм. Этот храм – копия храма из Отрадного. Но он 30 метров в длину и на выделенный участок не влазил. Человек пожалел земли, отказал. И через год умер. Землю начали захламлять, и администрация ее нам отдала. Но в память о том случае храм стоит с севера на юг, – рассказывает священник. – Шло строительство… 
Отец Сергий Глинских – проповедник трезвости. Фото: Константин Бобылев, «Глобус»
Первое образование у отца Сергия – техническое: «к строительству пригоден». 
– Приехал и увидел, что есть фундамент, на котором сидит много пьяных. Ждут, чтобы деньги навыпрашивать. Ничего не движется. Как священник я воспитывался в трезвом приходе, а потом и в трезвом монастыре, где царит «сухой закон». Служил вместе с отцом Игорем Бачининым, организовавшим центр мировой трезвости. Лекции отца Игоря помогли. Когда у меня на стройке в очередной раз напились, я всех выгнал. Работники, подумав, сказали: «Не будем мы больше пить, давай свои материалы!». Фильмами заинтересовался бригадир. В конце концов на стройке осталось два человека. Но два непьющих русских мужика соорудили этот храм, – вспоминает отец Сергий. – Трезвая община, трезвые строители – и встала церковь в глубинке. 
Священник проповедует в поселке трезвость: «Я уже все пилорамы обошел». Отец Сергий говорит, что «трезвость – это естественное состояние человека. Новорожденный ребенок же не пьет. Суррогаты счастья – пиво, вино, водка – требуются человеку из-за душевных болезней»... 
Практически вся православная община в Восточном входит в общество трезвости, где действует сухой закон. Собрание общины постановило, что для членов, работников на приходе вводятся штрафы: за употребление алкоголя – 500 рублей, табака – 300 рублей. Санкции действуют до сих пор. 
Фото: Константин Бобылев, "Глобус".
– Пришлые сначала кричали и возмущались. Но потом платили! Еще на территории церкви будут курить! Наш приход – это островок трезвости посреди океана пьянства. Должно быть место, где все надежно. Нет нецелевых трат пожертвований. Это ведь тоже важно! Мы все в обучение вкладываем, – признается батюшка. – Развивается трезвение. Не только от алкоголя, но и от других страстей. Страсть гнева опьяняет: женщина кричит на мужика и кидает в него тапком, зачем она это делает? Страсть уныния тоже опьяняет. Мужчина – четверо детей, работа – недавно пошел и… 
Отец Сергий признается, что он – сознательный трезвенник.
– Нельзя миссионерствовать под наркозом. А пьяным Богу можно что-нибудь не то наговорить, – батюшка рассказывает, что к Богу пришел после дорожно-транспортного происшествия, в котором чудом выжил. – Я бы с радостью принял введение в нашей стране сухого закона. Но нас не спрашивают. 
Он говорит, что не стоит село без трезвенника.
Села – это когда есть храм. Если нет трезвенника, приход может умереть. Село превращается в деревню, потом в какой-нибудь хутор, потом исчезает с лица земли. Их тут столько исчезло. Вся Тура была в населенных пунктах. И при советской власти все это сгинуло. Повальное пьянство развелось, – отмечает Глинских

«Пьешь, не думаешь… А потом втягивает»

Монолог строителя храма, бросившего пить
Сергей говорит, что бороться с алкоголем ему помогает… совесть: «Совесть меня ест». Фото: Константин Бобылев, «Глобус»
Сергей – один из немногих мужчин, который посетил воскресную службу. Он один из тех, кто бросил пить.
«Как в церковь пришел? Как все люди приходят – неосознанно. Брат меня окрестил. Брат воцерковленный – семинарию закончил. Они с отцом Сергием знакомы. Он меня как окрестил – хватит, говорит, тебе буржуям строить, давай, крестись. Нехристи ведь не работают на храме, это сложно. 
Я строил храм Екатерины в своем родном Первоуральске.
По жизни – строитель. Был у меня такой отрезок в жизни: строю, пью, строю, пью. Благодаря Богу сейчас не пью – Бог привел, отец Сергий помог. Это второй храм, который я строил. Я изначально храмы-то не возводил – дома нашим сиротам, квартиры – сиротам. А где сироты, там и водка. Люди ведь благодарят. Постепенно и привыкаешь. Пьешь, не думаешь… А потом втягивает.
Я и тут, в Восточном, срывался несколько раз. Своеволие у меня было, самолюбие и гордость. Этот раз у меня тоже срыв был. Гордыня у меня сыграла, я с батюшкой поспорил. Отошел. От Бога мы не уходим, но своевольничаем. Год своевольничал. Отец Сергий в меня опять поверил. Уже в третий раз, наверное. Да и я уже устал.
Я если запиваю, то два-три дня пью, а потом мучаюсь. Совесть меня ест. И самому стыдно, и я не могу прийти покаяться – у меня гордыня. Богу каяться я иду к другому батюшке. А к этому я боюсь идти, он как родной получился.
Мне легче, когда не пью. Совесть не тревожит. Нам батюшка православие преподает, мы и сами учимся. Работа и желание не пить. А все эти центры… Чего толку – центры. Сам не хочешь бросить, а родственники тебя заперли в центр... 
Я один из семьи, кто пьет. В Восточном я уже семь лет живу. Жена у меня, я ее сюда привез. Батюшка дом и землю дал. Зайцы, овечки. Когда пью, они дохнут с неуправляемой силой. Десятками помирают зайцы.
Главное, чтобы было желание исправиться».
P.S.:
Кто здесь власть?
Продолжение – в следующем номере. Расскажем о визите в Дерябино. 
Авторы текста: Константин Бобылев, Андрей Клеймёнов

hotel logo
Копировать ссылку
Поделиться в соцсетях:
Читайте также
<!-- Revive Adserver Asynchronous JS Tag (click tracking for: Revive Adserver) - Generated with Revive Adserver v4.1.4 -->
<ins data-revive-zoneid="109" data-revive-target="_blank" data-revive-ct0="{clickurl_enc}" data-revive-id="c0ddefbcfdef3d8799b8ed1e273c087f"></ins>
<script async src="//adv.rifei.info/www/delivery/asyncjs.php"></script>
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle
Популярные новости
Вход

Через соцсети (рекомендуем для новых покупателей):

Спасибо за обращение   

Если у вас возникнут какие-либо вопросы, пожалуйста, свяжитесь с редакцией по email

Спасибо за подписку   

Если у вас возникнут какие-либо вопросы, пожалуйста, свяжитесь с редакцией по email

subscription
Подпишитесь на дайджест «Выбор редакции»
Главные события — утром и вечером
Предложить новость
Нажимая на кнопку «Отправить», я соглашаюсь
с политикой обработки персональных данных